”美是不能偽造的,更不要說(shuō)破壞了"--論法國(guó)影評(píng)人、理論家和導(dǎo)演德魯克
路易斯·德魯克(Louis Drucker)是一批在世界電影史上做出不可磨滅貢獻(xiàn)的富有遠(yuǎn)見和創(chuàng)新的藝術(shù)家之一。與他33歲的短命相比,他在電影批評(píng)、電影理論和電影創(chuàng)作這三個(gè)領(lǐng)域的遺產(chǎn)是多么豐富,他對(duì)法國(guó)電影乃至世界各地的電影有多么大的影響。在紀(jì)念德魯克誕辰130周年之際,重讀他的一系列電影仍然是發(fā)人深省和啟發(fā)人心的。
眾所周知,電影最早是由法國(guó)人盧米爾兄弟在1895年發(fā)明的。比這部影片早出生5年的德魯克曾鄙視同胞們開創(chuàng)的新娛樂(lè)形式,認(rèn)為這種雜耍式的活動(dòng)攝影為大眾提供的無(wú)非是低俗的娛樂(lè),因此也是資本家用來(lái)賺錢的另一種技術(shù)手段。然而,1916年的一次觀影事件徹底改變了他對(duì)這部電影的看法。這一年,他結(jié)識(shí)了比利時(shí)女演員伊娃,在她的勸說(shuō)下,看了美國(guó)導(dǎo)演德米勒的電影《偷情》,一部讓他無(wú)法自拔的美國(guó)電影。以此為契機(jī),他開始對(duì)當(dāng)時(shí)法國(guó),意大利和美國(guó)電影的工業(yè)狀況和藝術(shù)水平進(jìn)行全面的比較研究,在電影本體問(wèn)題上貢獻(xiàn)了一系列極為重要的理論成果。其中,他對(duì)電影"工業(yè),傳播和藝術(shù)的三重屬性"的理解,正如美國(guó)學(xué)者麥柯里所指出的"遠(yuǎn)遠(yuǎn)超前于時(shí)代"。"
匈牙利電影理論家巴拉齊有句名言:"電影攝影機(jī)是從歐洲引進(jìn)美國(guó)的,電影藝術(shù)則是從美國(guó)引進(jìn)歐洲的。"的確,早期的法國(guó)電影曾經(jīng)占據(jù)了世界電影市場(chǎng)的80%,但二戰(zhàn)后,情況發(fā)生了根本的逆轉(zhuǎn),而美國(guó)電影又主宰了法國(guó)市場(chǎng)。
迅速變化的世界電影模式,尤其是法國(guó)電影的萎靡不振,促使法國(guó)人德呂克發(fā)起了一場(chǎng)龐大的法國(guó)印象派--先鋒電影藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。然而,與其他過(guò)于關(guān)注電影藝術(shù)性偏執(zhí)的法國(guó)藝術(shù)家不同,德魯克一直非常重視電影的工業(yè)屬性。
如果說(shuō)電影的商業(yè)屬性存在一定程度的不忠實(shí),那么德魯克對(duì)電影傳播屬性的分析則具有很強(qiáng)的原創(chuàng)性和前瞻性。作為一種新的傳播方式,電影的強(qiáng)度和廣度是獨(dú)一無(wú)二的,在這一點(diǎn)上,人類迄今為止創(chuàng)造的所有傳播手段都難以望其項(xiàng)背。事實(shí)上,在電影中,一個(gè)手勢(shì),一個(gè)表情所代表的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一個(gè)句子,無(wú)論是在傳播速度還是在交流的清晰度上。毫無(wú)疑問(wèn),他正在敏銳地與影片最令人驚嘆的一面搏斗--與閱讀需要大腦準(zhǔn)備不同,它能瞬間同時(shí)打動(dòng)影院里的所有觀眾。卓別林僅僅憑借一個(gè)名字,一個(gè)鬼臉和一個(gè)微笑,一種其他藝術(shù)無(wú)法企及的無(wú)與倫比的交流力量,就征服了全球觀眾。他甚至開玩笑說(shuō),一戰(zhàn)戰(zhàn)國(guó)不知如何利用影片的大宣傳,大動(dòng)員,看得出他的頭腦是多么深刻敏銳。"。
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