溫斯坦是社會(huì)正義理論意識(shí)形態(tài)的犧牲品?犬儒主義理論"有什么問(wèn)題?
2017年,華盛頓一所州立大學(xué)的生物學(xué)教授抗議一項(xiàng)禁止白人學(xué)生一天的提議,當(dāng)時(shí)激進(jìn)派學(xué)生封鎖了校園。這項(xiàng)禁令是一年一度的大學(xué)活動(dòng)的一部分,旨在給黑人和少數(shù)民族學(xué)生和工作人員一個(gè)獨(dú)立的空間,討論他們面臨的一系列問(wèn)題。這是一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的一年。白人民族主義團(tuán)體入侵校園,目標(biāo)是黑人學(xué)生和工作人員。布雷特·韋恩斯坦教授的評(píng)論和他對(duì)學(xué)院公平程序的反對(duì)引發(fā)了學(xué)生抗議。他辭職抗議學(xué)校未能安置學(xué)生。
新書(shū)《憤世嫉俗的理論:大學(xué)如何制造關(guān)于種族、種族和性別的一切,對(duì)所有人都是有害的,海倫·普拉克羅斯和詹姆斯·林賽是《身份——為什么這會(huì)傷害所有人》一書(shū)的作者,認(rèn)為溫斯坦是他們稱(chēng)之為“社會(huì)公正理論”的意識(shí)形態(tài)的受害者。他們還聲稱(chēng)人文系應(yīng)該為這種現(xiàn)象負(fù)責(zé),并試圖解釋為什么它會(huì)造成無(wú)盡的傷害。
玩世不恭論,社會(huì)正義論,美國(guó)一家雜志的編輯普拉克斯自稱(chēng)是人文學(xué)科的流亡者。林賽是一位數(shù)學(xué)家,也是一位政治和宗教作家。兩人當(dāng)時(shí)都參加了2018年備受爭(zhēng)議的申訴研究項(xiàng)目,該項(xiàng)目向一些學(xué)術(shù)期刊提交惡作劇般的論文,并認(rèn)為性別和種族研究的可信度值得懷疑。
鑒于一些知名期刊將這些虛假論文納入編輯過(guò)程并最終發(fā)表,他們認(rèn)為這足以證明關(guān)注身份的研究是“腐敗”和不科學(xué)的。
其中一篇發(fā)表在《女權(quán)主義地理》雜志上的假論文,在俄勒岡州波特蘭的狗公園調(diào)查了“人類(lèi)對(duì)強(qiáng)奸文化和同性戀游戲的反應(yīng)”;另一篇論文聲稱(chēng),他們花了兩年時(shí)間,通過(guò)“桌上談話(huà)的主題分析”研究異性戀男人為什么喜歡在貓頭鷹餐廳吃飯。惡作劇評(píng)論家立即指出,沒(méi)有科學(xué)證據(jù)表明以身份為中心的領(lǐng)域及其雜志是腐敗的——事實(shí)上,這類(lèi)現(xiàn)象發(fā)生在其他研究領(lǐng)域。
自20世紀(jì)末以來(lái),一些理論認(rèn)為,我們用來(lái)思考和談?wù)撌澜绲恼Z(yǔ)言足以塑造我們的關(guān)系。這本書(shū)考察了這些理論的發(fā)展和日益增長(zhǎng)的影響。這本書(shū)針對(duì)后現(xiàn)代主義和后結(jié)構(gòu)主義思想家,特別是法國(guó)哲學(xué)家和歷史學(xué)家米歇爾·福柯。兩位作者批評(píng)了他們的觀點(diǎn),即“所有的話(huà)語(yǔ),包括科學(xué),都會(huì)產(chǎn)生力量和從屬關(guān)系”。
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