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祝賀莊光明擔(dān)任華夏五千年環(huán)境科學(xué)研究院高級(jí)研究員

2020-10-13 10:02   來源: 東方新聞網(wǎng)

莊光明,號(hào):崇鈺,1957年12月8日出生于廣東揭陽(yáng)市揭西縣上砂鎮(zhèn)徑心村人(畢業(yè)于上砂中學(xué),80年代初到深圳創(chuàng)業(yè))。

現(xiàn)任:華夏五千年環(huán)境科學(xué)研究院高級(jí)研究員,著名國(guó)學(xué)風(fēng)水師,中華風(fēng)水一代明師,深圳市第一、二屆政協(xié)委員,廣東省企業(yè)文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),深圳市企業(yè)家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),深圳市總商會(huì)常委委員,廣東上砂世界莊嚴(yán)宗親總會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),2000年任河南省商邱市莊子文化研究會(huì)擔(dān)任副會(huì)長(zhǎng)(莊子故居民權(quán))。  

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改革開放初期,他是家喻戶曉的英雄和榜樣。他是奔康致富的引領(lǐng)者,是宗親團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)始人。他把光明照進(jìn)山村,用愛心周濟(jì)鄉(xiāng)民。他為積土成山、滴水成河的宗族慈善作出了永不磨滅的貢獻(xiàn)。在上砂眾多外出創(chuàng)業(yè)的鄉(xiāng)賢中,他是早期成功的企業(yè)家和帶路人;在深圳莊嚴(yán)宗親聯(lián)誼會(huì)的史冊(cè)上,他是發(fā)起人和締造者;在上砂公益事業(yè)的歷程中,他是德澤后人的帶頭人;他把改革開放、發(fā)家致富的時(shí)代光明照進(jìn)上砂山村,他用帶動(dòng)鄉(xiāng)親、回報(bào)社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)給上砂帶來無(wú)限前景,他,就是莊光明先生。同時(shí),莊光明先生也是眾多學(xué)子最敬愛的人生導(dǎo)師,桃李滿天下,培育了一代代出類拔萃的精英奇才,響應(yīng)國(guó)家“人才戰(zhàn)略”政策,成為許多成功企業(yè)家的帶路人;他時(shí)常鼓勵(lì)年輕人要充滿干勁,希望年輕人能夠提升自己的思想與能力,為宗族、為社會(huì),為一帶一路,為偉大的中國(guó)夢(mèng),為偉大的中華民族越來越強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)。莊光明先生厚德載物,德高望重,一直積極支持家鄉(xiāng)的各項(xiàng)事業(yè)建設(shè),為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出了不可估量的貢獻(xiàn)。

90年代初,他捐資鋪設(shè)上砂大橋至同田橋公路水泥路面,為上砂鋪筑了第一段高標(biāo)準(zhǔn)的“光明大道”即(光明路)。隨后的數(shù)年中,他又為徑上村維新小學(xué)、合石建橋、上砂衛(wèi)生院、上砂中學(xué)、總祠維修等等……揭陽(yáng)市,揭西縣分別頒發(fā)榮譽(yù)證書表彰他愛國(guó)愛鄉(xiāng)、捐巨資在家鄉(xiāng)辦公益事業(yè)、造福桑梓、德澤后人的善舉。

易道之說:道可道,非常道,道法自然,天人合一,道在何方,道在四方,道在身旁,道就蘊(yùn)含在天地之間大自然之中,道在我們追尋的路上。

中華風(fēng)水文化,悠悠萬(wàn)古流傳(大而無(wú)外、而無(wú)內(nèi);風(fēng)水本大事、為人子女須珍重),說一千,道一萬(wàn),人的禍福是可以選擇的;正所謂(得其訣者處處是道:失其旨者節(jié)節(jié)皆差),萬(wàn)般神通皆小術(shù):為有大道正乾坤;道是什么,道是實(shí)實(shí)在在東西,而風(fēng)水更是實(shí)在;其實(shí)無(wú)論任何派別(陰陽(yáng)兩宅)裁定穴場(chǎng)的基本要素,放盤放線都要綜合抓住重點(diǎn),以四大水口,確定陰陽(yáng)五行(二十八宿應(yīng)對(duì)的五行相生相合),三合風(fēng)水之絕學(xué)(即系二十四山向楊公水法,(有山無(wú)水休尋地:得水為上,藏風(fēng)次之;所以尋龍點(diǎn)穴,一定要以水定向);星宿要取吉星高照,結(jié)合尋龍?jiān)E的三綱五常(氣脈、明堂、水口為三綱,龍真、穴平、沙秀、水抱、向吉為五常),有個(gè)問題非常重要(穴場(chǎng)),穴要平,明堂要容納千軍萬(wàn)馬,明堂一定要平寬闊。

正陰正陽(yáng)八大局,除了四大水口,還有其他借庫(kù)消水……等等,(十二長(zhǎng)生宮包括兄弟房份在內(nèi))……如正生向,正旺向,自生向,自旺向,正養(yǎng)向,正墓向……還有很多山向需要借庫(kù)消水法;去其糟粕,取其精華,(賓生主為生氣,主克賓為財(cái)氣,賓主同為旺氣),又有賓克主為殺氣,主生賓為泄氣。所以說(差之毫厘:失之千里),這就叫(分金不差線),陽(yáng)宅東西四卦論,坎離逢震巽,艮兌合乾坤(配東西四命)還有青龍門、白虎門(以正門放盤不同,還是說明堂重要性,千斤門樓,四兩屋的說法,如何分辨八卦位置)等等……。

陰陽(yáng)兩宅規(guī)劃要配套,陰宅以三分三合多分多合更好,上頭不分氣不來,下面不合不成胎,有分有合斯為美,無(wú)分無(wú)合難取裁,關(guān)鍵在于,收,放水。

有句話叫看形勢(shì)就是,千尺為勢(shì),百尺為形,順風(fēng)順?biāo)槃?shì)而為,由其是開照池門,一定要順勢(shì)而開,四周滴水收水規(guī)庫(kù),水為財(cái),所以說,陰陽(yáng)兩宅水都要規(guī)墓庫(kù)。

人與陽(yáng)宅由其是擇日,人的五行重要性,所以要用地支五行(有公式可套)……不能用天干五行……;其實(shí)萬(wàn)事萬(wàn)物都有陰陽(yáng),陰陽(yáng)互補(bǔ),協(xié)調(diào)運(yùn)行,人才能健康,社會(huì)才能穩(wěn)定,大自然才能和諧,做事才能順利,做人才能安樂;

舉三個(gè)例子:

1、酉山卯向,五行卯木為正旺向,房星宿五度(賓主同、為旺氣),左水丁未水口。

2、己山亥向,五行亥木為正生向,室星宿十三度(主克賓為財(cái)氣),右水丁未水口。

3、子山午向,五行午火為正旺向,星星宿五度,(賓生主為生氣),左水辛戌水口。

中華民族是具有偉大的創(chuàng)新精神民族,以偉大創(chuàng)造能力著稱于世;人才乃國(guó)之本,民富國(guó)強(qiáng),利國(guó)利民;人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂;聞道有先后:術(shù)業(yè)有專攻;所以做好國(guó)學(xué)、易學(xué)、風(fēng)水學(xué)研究工作,是我們當(dāng)代每位專家應(yīng)盡義務(wù);為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的健康發(fā)展貢獻(xiàn)力量!



責(zé)任編輯:Megan
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